ಸುದ್ಧಿಕನ್ನಡ ವಾರ್ತೆ
ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶೋತ್ಸವದ ಪಾರಂಪರಿಕ ಪದ್ಧತಿಯೊಂದು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಣೇಶೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ‘ಪತ್ರಿಕಾ ಗಣಪತಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 800 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಇಂದಿಗೂ ಕೂಡ ಗೋವಾದಲ್ಲಿ  13 ಪ್ರಭುಗಾಂವ್ ಕರ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈ ಗಣೇಶೋತ್ಸವವನ್ನು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಲೋಕಮಾನ್ಯ ಬಾಲ ಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ್ 1893 ರಲ್ಲಿ ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಣೇಶೋತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಭುಗಾಂವ್‍ಕರ್ ಕುಟುಂಬವು ತಿಲಕ್ ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಗೋವಾದ ಕಾಣಕೋಣ ತಾಲೂಕಿನ ಪೈಂಗಿಣ ಗ್ರಾಮದ ಮಹಾಲವಾಡದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಣೇಶೋತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತ್ತು ಎಂದು ಈ ಕುಟುಂಬ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಭುಗಾಂವ್ ಕರ್ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು 800 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅಂದರೆ ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಪೆÇೀರ್ಚುಗೀಸ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.  ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ದೇವತೆಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂಬುದು ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.  ಈ ಗಣಪತಿ ಒಂದೂವರೆ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶೋತ್ಸವದ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭುಗಾಂವ್ ಕರ್‍ಗಳು ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಬದಲಿಗೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ‘ಪತ್ರಿಕೆ’ಯನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಗಣೇಶನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮುಳುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಡಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಕೇವಾನಿ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ಕಟ್ಟಿದ ಎಲೆಗಳ ಪುಡಿಯನ್ನು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು  ಸ್ಥಾಪಿಸದೆ ಪೂಜೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ‘ಪತ್ರಿಕಾ ಗಣಪತಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಗೌರಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರ್ ಈ ಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಅಗತ್ಯ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕುಲದ ಪೂರ್ವಜ ದೇವರು ನರಸಿಂಹ ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ಅವರ ದೇವಾಲಯವು ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು  ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಅಂತರ್ಗತ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಮಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇಂದಿಗೂ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಪರಿಸರ ಬದಲಾವಣೆ, ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಳೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಂತಹ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.